Вам предстоит отследить все типы мыслей, эмоциональных реакций и телесных ощущений в моменты, когда вам кажется, что вы себя наказываете или ругаете за что-либо, или, наоборот, когда вам кажется, что вы себя поощряете, вознаграждаете, балуете и таким образом проявляете любовь к себе. Далее вам нужно любым способом зафиксировать ваши размышления, можно завести дневник эмоций для того, чтобы наглядно и подробно описать методы коммуникации с самим собой. Развивайте размышления, проводите аналогии с тем, как вас воспитывали в детстве, и рассуждайте, почему сейчас вы используете именно такой подход к воспитанию самого себя. В конце попробуйте представить, каким другим способом можно заменить «кнут» и «пряник», чтобы выйти из замкнутого цикла причинения себе боли. Горе и седьмая программа психосоматики лишнего веса Душа сама по себе – совершенно чистая субстанция, на которой посредством опыта и ощущений формируются надписи. Д. Локк, педагог и философ Горе, горевание, оплакивание, скорбь… Как много тяжелых нот спрятано внутри этих слов. Те, кто испытывал подобные чувства, ощутили неприятное послевкусие, несравнимое ни с чем. Застрять внутри горя – просто. Выбраться из него порой оказывается невозможным. Мы переходим к седьмой программе лишнего веса, которая идет после аутоагрессии, наказаний и поощрений, что является логичным продолжением этой последовательности. Если слишком долго себя уничтожать, в какой-то момент придется похоронить маленькость внутри себя. Потому что первым погибает внутренний ребенок. Будь то похороны своего прошлого невинного «Я» или потеря самого близкого и родного человека, в минуту осознания наша самая уязвимая часть умирает. Именно здесь появляется ощущение «потерянной реальности», когда вдруг все вокруг тебя кажется ненастоящим, иллюзорным, карикатурным, но внутри начинает разливаться горе. А вместе с ним горькое осознание, что больше никогда не будет так, как раньше. Горе, с одной стороны, – неизбежный этап дозревания личности. Словно кто-то берет большой напильник и начинает стачивать все твои углы, жестокой рукой доводя до смирения, мудрости и понимания бытия. Но сколько боли приходится вынести, чтобы дойти до этого состояния? Если мы рассмотрим психотерапевтический подход, то здесь выделяют четыре этапа горевания после потери близкого человека [16] [154]: • признание факта потери; • проживание боли потери; • изменение окружения, в котором ощущается отсутствие потери; • построение нового отношения к объекту утраты, потери. А затем человек продолжает жить дальше, и кажется, что время действительно становится лекарством. Но что делать, если происходит «застревание»? Почему некоторые люди начинают стремительно набирать вес после потери близкого? А если потеря и утрата самого себя – это последствие перенесенного травмирующего опыта, который одномоментно разделил жизнь на «До» и «После»?
Я предлагаю рассмотреть горе с нового ракурса, как травму потери себя в момент смерти близкого человека, и, согласно еще одной классификации, свежим взглядом посмотреть на уже знакомые вам стадии [155]: • шок; • отрицание; • гнев; • торг; • депрессия; • принятие. Стадии переживания горя могут проявляться в любом порядке, повторяться и сочетаться в неожиданных комбинациях. Например, возможно одновременно испытывать гнев и отрицание, а также находиться в состоянии принятия и депрессии. В процессе горевания могут возникать и другие эмоции: вина, сожаление, тревога, страх, навязчивые мысли, подавленность и деперсонализация [156]. Представьте только, сколько эти состояния тратят психоэмоционального ресурса у человека! И это первый механизм набора лишнего веса: восполнить дефицит, только это будет не дефицит тела, а глубокая потеря души. Или давайте подумаем, как часто человек направляет гнев на себя? А ведь переходы между стадиями горевания могут происходить несколько раз в день [157]. Чувствовать ярость и гнев из-за собственной беспомощности, а затем через пару часов находить спокойствие и легкую эйфорию от осознания прогресса через сладкое или быстрые углеводы – второй механизм набора лишнего веса, тот самый «кнут» и «пряник» в новом обличии. Исследования, проведенные среди пациентов, перенесших потерю родителей, детей или супругов, показывают наличие взаимосвязи между длительным гореванием и расстройством пищевого поведения [158, 159]. Человек начинает заедать душевную боль, пытаясь спрятать под вкусовым раздражением раздирающую его бездну. Что интересно, процесс горевания является сложным и включает в себя эмоциональный, ментальный, телесный и духовный интеллект [160]. То есть его разрешение и выход в некое новое состояние происходит не только при помощи психолога или психотерапевта, но и духовного наставника. Подобное разграничение необходимо для понимания стадий и более бережного подхода к процессу терапии, осознанию того, что личностный рост и развитие человека будут идти в нескольких направлениях и на каждом этапе должны быть полностью осознаваемыми, контролируемыми и безопасными.