Огромное мистическое значение в странах Европы приобрел кельтский крест. Он сочетает в себе крест и круг, бесконечность и вечность, христианская символика и языческое солнце. Очень часто его можно увидеть на архитектурных памятниках. В современном мире он, наравне со многими другими кельтскими символами, используется в татуировках.
Наузы для защиты матери и ребенка
Если верить древним легендам, когда человек приходит в наш мир, различные силы сразу же принимаются бороться за его тело и душу. Темные и светлые силы сражаются за право обладать сущностью беззащитного младенца, поэтому основная цель взрослых – защитить ребенка, встать на пути у нечисти.
В Древней Руси, как и в других странах, рождение и воспитание детей, продолжение рода всегда считались естественным и основным назначением супружества. Бездетность рассматривалась как несчастье, как наказание за грехи или следствие проклятий и порчи.
Рождение считалось одним из великих таинств, а благополучие будущего ребенка – практической необходимостью для его семьи.
У наших предков наличествовал целый свод правил, которые необходимо выполнять женщине, чтобы роды прошли успешно и будущий ребенок был здоров. Деревенские повитухи не только обладали большим практическим опытом, но и имели в загашнике массу колдовских, магических приемов, облегчавших женщине родовые муки и оберегающие ее младенца.
На Балканах беременные женщины носили на теле подвешенную на пояс или на шею дольку чеснока, в Хорватии – веточку девясила, в Македонии подвешивали веточку вербы. Иногда на шею подвешивали в качестве науза мешочек с порошком из коры дуба, чтобы ребенок уже в утробе матери становился крепким, как дуб. Иногда в мешочек завязывали не порошок из коры дуба, а саму кору, а также древесину, веточки, желуди или листья. Кора символизировала благополучие, древесина – мудрость, а веточки, желуди и листья должны были обеспечить будущему ребенку многочисленное потомство. В ряде случаев на шее носили мешочек со «святой землей». Также на шее носили ладанки с солью, реликвии святых, медальоны с изображением Святой Девы.
На юге Европы были широко распространены специальные каменные амулеты в виде внутриутробного плода, которые носили привязанными на левой руке. Роль оберега играла и скорлупа ореха, в которую клали немного синей или голубой краски, затем этой краской рисовали крестик на лбу ребенка, а саму скорлупу завязывали в узел в углу первой пеленки.
Пеленку хранили всю жизнь, особенно если рождалась девочка, ведь впоследствии эта пеленка должна была помочь ей самой родить здорового младенца.
О начавшихся родах должны были знать только самые близкие люди. Муж роженицы отправлялся за повитухой, которая тотчас же приступала к исполнению своих обязанностей. Женщине расплетали косы, снимали кольца, развязывали все узлы на одежде и на домашних предметах, расстегивали все застежки. В доме отпирали все замки: на дверях, сундуках, шкафах. На женщину надевали специально сшитую для родов рубаху, без застежек и завязок. Это должно было помочь ребенку легко и свободно прийти в этот мир.